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汤池小镇 之梦

类别:婚礼摄影 日期:2017-6-17 19:28:41 人气: 来源:

  “其实对善的疑惑就像一个,不仅挡住了别人的善意,也了自己的本能之音。当善走到你的面前时,打开一扇门,也许会看到另一个世界。”

  如果说一个小镇带来的不是简单的轰动而是引出种种热议,大致是因为它触动了现实生活中的某些神经。

  汤池,三年前曾经被人称作“”的一个安徽小镇,在当下这个对“互善”极其怀疑以致冷漠的社会里,显得那样的弥足珍贵。就在将它推上视线的庐江传统教育文化中束三年之后的今天,记者故地重游,体会一所学校曾经带给小镇内外残留下的善的气息。

  颠簸了9个半小时从长沙到了合肥,一下汽车随即转车到了庐江汤池,一出车站,便遇到了的士王师傅。“是为了那个学校吧?”王师傅一边帮记者拿着行李,一边笑着指着的车窗前《了凡四训》。

  “虽然记不得这一年载过多少你这样的人,但是一看你大包小包又夹带着书,我就知道是为了去汤池镇净空老教授做的那个学校。”开了油门,王师傅又补了一句,“真的招来了很多的人,或者一心向善的人。但是也有些搞不清楚状况的,一下车看到当地百姓不鞠躬,反而会很奇怪地问:你为什么不给我鞠躬?其实那个地方已经不像之前那样了,大家该怎么样过日子还怎么过。”

  庐江传统文化教育文化中心由净空老教授筹资5000万元在汤池镇2005年创办。来自的志愿者进驻后,中心授《规》等经典入手,向善的文化。在这个48000人口的小镇,仅仅3个月就出现了几十年不曾有过的气象全镇居民变得彬彬有礼,见面鞠躬,待人和气,邻里之间、家庭之间的不和谐因素消弭于无形。不少人由是:真“善”是可存于世的,是可以的。

  在相当长的一段时间里,人们口口相传,汤池是一个“不拾遗、夜不闭户”,值得一去的地方。然而,几年后,在时代大里的这个小社会,是否仍是“小国寡民”的理想栖居地呢?带着这样的疑问,记者下车,从镇子东头走到西头。

  当日天气不好,这让人气不旺的小镇变得更显空荡。二十多家住宿小馆栉次邻比地坐落在街道的两端,这些小旅店大部分环绕在庐江传统文化教育中心的周围,像是昔日风光的一个。

  当年,汤池小镇推广传统文化的事迹,通过网络、迅速传遍了世界各地,联合国教科文组织、世界和平组织、欧洲、美洲、亚洲、大洋洲等地,以及中国各省区,不断有官员、公务员、教育机构、教育界人士、教界人士到安徽庐江县汤池镇参观、学习、交流。 这些都直接地推动了当地各行各业的发展。

  “就说我们看见的吧,2007年的时候,有很多从全世界过来的游客来到这,每天我这都要接待一二十人,现在也还有生意,每天一两个,主要还是些不知校不办了的人,大部分都来这看看,一看学校空了,就又都走了。”旅店王老板一边抽着烟,一边指着对面的学校,操着一口当地的土话对记者说。

  中心开门伊始,净空老教授就曾经说过:“我们的目标,三年,这个小镇人人懂礼,人人都知道,我们希望中国的礼仪之邦,在这个小镇,三年之后会实现”。2007年,净空依据开办时的“三年约定”,修改了中心的法人代表,将整所学校交给。 “这个工程是一个人没办到的,三年过后我会将这所学校交给国家,这也是大势所趋。”

  不过,经历了那三年的“人人懂礼”,现在汤池这个地方,已经变得与周遭的城镇无异,如果不在与普通人闲聊的言语中顺藤摸瓜,你几乎感受不到这曾经有一个学校,在三年间改变过这个小镇的生活。

  罗老爷子(化名)和老伴在这个镇子生活了70多年,七八年前,自己的儿子、媳妇外出打工留下个孙子跟他们生活,“其实一开始我就觉得这样一个学校是好的,但从来没想过跟我这个老有设什么关系,直到有一天,几个学校的志愿者来我家帮着我的小孙子作业,我才第一次见到这个学校的真人,开始以为就一两天的新鲜,结果那一年他们都过来,有时候还来得多一点,帮我们锄锄后院里的菜,当时就觉得跟雷锋似的,时间久了,却又觉得跟雷锋不一样。”

  离学校不远的地方有一家云南米线店,此间只做素食,老板在2006年慕名来学校学习,因为深受,后来又叫来了自己的外甥女。

  初见二人都是一身唐装打扮,头发整齐的盘在脑后,站姿端然,待人接物都会90度鞠躬,在提起中心之时,她很谨慎地说:“学校虽然关了,但我们还是留下了,之前我们在街角那开了一家水果店生活,现在弄这个店子,既服务了当地百姓,又能回顾自己当年所学的东西,很有意义。”店主笑着说,最后还记者,“我们不太喜欢记者来这,之前就有很多到我们学校采访,问东问西的,最后写出来的东西根本就不是这的真实情况,所以之后很多记者一过来,我们都不太想说,怕说错,怕你们瞎写。”

  “其实也没那么夸张,只不过是想让日子过得更懂礼,更知善些,这里面绝对没有那些所谓盲目的膜拜。”店主端来米线和咸菜,筷子与餐巾纸都整整齐齐地摆放在桌子上。

  回到中心,见到留守的骆老师正在接待一群从四川慕名而来的游客,老师还是一个90度的大鞠躬与众人达礼,众人一开始有些呆愣,复而又给了她一个还礼,当有人问她此地何时再时,她也是点到即止地回答,“我们只负责留守等通知,至于未来,尚不知晓。”当地一位部门负责人对这个问题竟也是模棱两可的相似:“具体的我也不知道,再办的可能性比较小。”

  曾经,汤池像是一个符号,一个将中国传统文化教育融入平常生活的集中体现,在三年的发展过程中,它成了让很多文化践行者们相形见绌的极端缩影。时至今日,其实再探讨这所学校的存留,已经没多少意义。因为它的这种正己推人的立场,已然四散至许多向善之人的心中。

  “其实对善的疑惑就像一个,不仅挡住了别人的善意,也了自己的本能之音。当善走到你的面前时,打开一扇门,也许会看到另一个世界。”

  现如今还在湖南办学的范传晶似乎体会更多,“汤池这个地方永远不可能复制,它并不像一样可以传染,这里面还包含很多复杂的因素,是带来的。这里面的偏差同样也在于不同人对于的定义是不同的,并且对于的关注度也是不同的。其实汤池镇最值得被记入典籍的原因并不是这所学校本身,而是这所学校曾经带来了某种人是可以教好的,并且用我们老祖给我们的方式,就这样一辈辈传下去。”

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