梦见和死去的亲人说话女作家苏青，在上海与张爱玲有“文坛双璧”的雅号，她生在鄞县一富商家庭，祖上是慈溪冯氏，可谓地道的宁波女儿。在其自传体小说《结婚十年》中，对宁波人嫁女儿的旧式风俗，有细致入微的描述，在此摘记一番。
婚礼前夜，女儿要与母亲同睡，“那是宁城的规矩”，为了“好在夜里细细教她做媳妇的道理”。次日清早，要先在床上吃点心，吃好仍旧睡下，等待花轿进门。
“坐花轿是我乡女儿的”，据说是因为宋高逃至浙东时，为一姑娘所救，于是便降旨，凡府姑娘出嫁，均得乘花轿。最初的花轿仿御轿而制，四围有凤凰，轿前有彩灯，十分华美，如此规矩一流传，至年间已是登峰造极，慈溪商人虞洽卿嫁女时所制“万工轿”，声称耗时逾万工，朱金木刻，彩绘流苏，可谓金碧辉煌。
花轿只有可乘，寡妇再嫁只能乘彩轿，若有姑娘嫁前失贞，冒充坐了花轿，据说“轿神便要降灾，到停轿时，那位姑娘便气绝身亡了”。
花轿进门后，至新娘房前“催妆”，随后由伴娘进屋为新娘化妆。新娘身着红绸衣，头戴红纱罩，手捧红绢花，脚上还要穿一双刺绣鸳鸯大红缎鞋。此鞋极有讲究，据说新娘要穿着它上轿，换下来妥善保存，等公婆百年之后，拿出来缝上孝(hao)布，留出鞋跟头一阔条红的，那便是助公婆之红灯了。
化妆完毕后，由兄弟来将新娘抱至花轿，入轿也应由兄弟推进去，不好自己进轿。据说新娘此时应哇哇大哭，以表示不忍离开父母。
坐轿也有规矩，坐定后决不能动，动了便意味要改嫁，更有甚者，要令伴娘将一滚烫的铜炉置于新娘脚下，以其定力。轿子里还有轿神，乃一吊杀鬼，据说她盘踞于新娘头顶，专门考察新娘与否，若发现稍有出入，便会将新娘处死。
如此直至男方家中，会有小姑娘伸手入轿，扯新娘裙摆，这便是暗示要“出轿”了。出轿的新娘要至堂前等候，新郎此时应预先躲藏好，表示不愿拜堂，再由大家把他找到，硬拖出来，这才无可奈何，勉强地拜天地，这也是旧式的规矩。
最后就是行礼，新郎新娘对立，三鞠躬。行礼毕，新娘由伴娘领去换妆，再随新郎回前厅向长辈族人行献茶礼。一一行礼毕，天也将黑，新郎新娘由大轿抬到婚房，之后，便是洞房花烛夜了......
苏青的《结婚十年》发表于1943年，当时颇受上海市民的追捧，书中对女性境遇、夫妻关系的描绘与都很超前，放在现在也并不过时。
苏青的作品大都关于饮食男女、人情世故，她的语言朴实真挚、蕴藉深远，张爱玲称之有“天涯若比邻”的亲切，对于我们宁波一带的读者来说，她的书里还有不少宁波的俗语乡谚，以及对本乡风土人情的介绍，推荐大家去看。
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